بسم الله الرحمن الرحیم

بررسی و نقد کتاب "آیه تطهیر و ارتباط آن با عصمت ائمه"

قسمت سوم

اثبات عصمت از قرآن:

در جواب اینکه ایشان  ادعا کرده اند که شیعه برای اثبات عصمت ائمه از این آیه استفاده کرده است ، می گوئیم:

عصمت تنها از این آیه در نمی آید بلکه آیات متعددی از قبیل:

1:  الأحزاب: 33    إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً

2:  النساء: 80   مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَ مَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفيظاً

3 : النساء: 59   يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ...

4 : المائدة: 55   إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ

5 : آل‏عمران: 31   قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُوني‏ يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحيمٌ   

دلالت بر عصمت دارند.

 بررسی آیه  تطهیر:

الأحزاب: 33   وَ قَرْنَ في‏ بُيُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولى‏ وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتينَ الزَّكاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً

و در خانه‏هايتان ( شما زنان ) بنشينيد، و مانند روزگار جاهليت قديم، با خودنمايى ظاهر نشويد، و نماز به پا داريد و زكات بدهيد، و خدا و رسولش را اطاعت كنيد. جز اين نيست كه خدا مى‏خواهد آلودگى را از شما اهل بيت بزدايد و شما را كاملا پاكيزه گرداند.

1: این آیه نشان میدهد صحبت از چند خانه است نه یک خانه و مخاطبین قسمت ابتداء زنان پیامبر هستند که با جمع مونث مشخص شده اند.

2 : در وسط آیه خطاب عوض میشود و ضمیر مذکر میشود.

3 : در این قسمت خطاب خدا با ساکنین یک خانه است ( البیت ) که با الف  و لام تعریف این بیت از سایر بیوت جدا شده است خداوند  یک بیت خاص را میگوید و این خانه جزء ان بیوتی که قبلا نام برده شده اند نیست. یک بیت خاص از آن مجموعه بیوت است نه همه آن بیوت که شامل زنان پیامبر هم بشود.

آن بیت خاص که خدا آنرا با الف و لام جدا کرده آنرا بعنوان الگو برای سایر بیت ها نشان داده است.

شما ای زنان اگر میخواهید مشول رحمت خدا شوید باید الگو و روش شما روش این  بیت خاص باشد و ساکنین آن بیت خاص باید الگوی شما باشند و شما باید از آن بیت تبعیت کنید و خداوند میگوید این بیت خاص بری از رجس هستند.

4 : چون خدا این بیت را از آن مجموعه بیوت ( با الف و لام  ) جدا کرده لذا  یرید الله شامل بقیه بیوت نمیشود بلکه شامل فقط یک بیت خاص شده طبق صریح قرآن

5: این آیه قطعا متشابه نیست.

سوال ما این است که اگر خدا میخواست آیه را به صورت محکم بیان کند  چگونه باید میگفت  ؟

اولا: این آیه با البیت نشان میدهد خطاب خدا شامل همه بیوت نیست بلکه شامل یک بیت خاص است

ثانیا: به زنان و دیگران حتی من و شما میفهماند اگر شما میخواهید تابع فرمان خدا باشید باید تابع ساکنین آن بیت خاص باشید

ثالثا:  هر کس که بخواهد در جامعه اسلامی پیرو خدا باشد اعم از زنان پیامبر ومن و شما ، باید آن بیت خاص برایش الگو باشد بدلیل آنکه خدا آن بیت خاص را تطهیر کرده است