بسم الله الرحمن الرحیم
بررسی و نقد کتاب " نقد کتب حدیث "
نوشته مصطفی حسینی طباطبائی
قسمت بیست و هفتم
حدیث مولود کعبه
( بخش ششم )
پیامبر اکرم (ص) قبل اسلام چه دینی داشتند؟
در اینكه پیغمبر گرامی اسلام (ص) قبل از بعثت هرگز بر بت سجده نكرد و از خط توحید منحرف نشد شكی نیست، و تاریخ زندگی او نیز به خوبی این معنی را منعكس می كند اما در اینكه بر كدام آئین بوده است ، در میان علما گفتگو است.
بعضی او را پیرو آئین مسیح(ع) می دانند، چرا كه قبل از بعثت پیامبر(ص) آئین رسمی و غیر منسوخ آئین او بوده است.
بعضی دیگر او را پیرو آئین ابراهیم(ع) می دانند، چرا كه «شیخ الانبیاء» و پدر پیامبران است و در بعضی از آیات قرآن آئین اسلام به عنوان آئین ابراهیم معرفی شده. حج/78.
بعضی نیز اظهار بی اطلاعی كرده و گفته اند می دانیم آئینی داشته، اما كدام آئین؟ بر ما روشن نیست!
گرچه هر یك از این اقوال وجهی دارد، اما هیچكدام مسلم نیست، و مناسبتر از اینها قول چهارمی است و آن اینكه پیامبر(ص) شخصاً برنامه خاصی از سوی خداوند داشته و بر طبق آن عمل می كرده، و در حقیقت آئین مخصوص خودش بوده، تا زمانی كه اسلام بر او نازل گشت.
شاهد این سخن حدیثی است كه در نهج البلاغه آمده، كه می فرماید «خداوند از آن زمان كه رسول خدا از شیر بازگرفته شد بزرگترین فرشته اش را قرین وی ساخت، تا شب و روز او را به راههای مكارم، و طرق اخلاق نیك سوق دهد».
مأموریت چنین فرشته ای دلیل بر وجود یك برنامه اختصاصی است. ممکن است پیامبر قبل از بعثت ، نبی بر خودشان بودند .
شاهد دیگر اینكه در هیچ تاریخی نقل نشده است كه پیغمبر اسلام(ص) در معابد یهود و یا نصاری یا مذهب دیگر مشغول عبادت شده باشد، نه در كنار كفار در بتخانه بود، و نه در كنار اهل كتاب در معابد آنان، در عین حال پیوسته خط و طریق توحید را ادامه می داد، و به اصول اخلاق و عبادت الهی سخت پای بند بود.
روایات متعددی نیز در منابع اسلامی آمده است كه پیامبر(ص) از آغاز عمرش مؤید به روح القدس بود و با چنین تأیید مسلماً بر اساس الهام روح القدس عمل می كرد.
«علامه مجلسی» شخصاً معتقد است كه پیامبر اسلام قبل از مقام رسالت دارای مقام نبوت بوده، گاه فرشتگان با او سخن می گفتند، و صدای آنها را می شنید، و گاه در رؤیای صادقه به او الهام الهی می شد، و بعد از چهل سال به مقام رسالت رسید و قرآن و اسلام رسماً بر او نازل شد. او شش دلیل بر این معنی ذكر می كند كه بعضی از آنها با آنچه در بالا آوردیم هماهنگ است.
آقای طباطبائی عنوان کرده است :
" پيامبر ارجمند اسلام -صلى الله عليه وسلم- پيش از بعثت و نزول روح القدس، از کتاب خدا خبر نداشت (و در غار حراء از نزول فرشتة وحي دچار دهشت شد)"
در جواب باید گفت
اولا : جبرئیل بر حضرتش نازل شده بود نه روح القدوس .
ثانیا : مدارکی وجود دارد که فرشته ای از دوران ولادت مواظب پیامبر بوده است .
ثالثا : باید نشان دهیم منظور از دهشت سنگینی وحی بوده نه وحشت . آقای طباطبائی دحشت را بمعنای وحشت گرفته در صورتی که بمعنای سنگینی وحی می باشد، و الا باید گفت دیگران فهمیدند که محمد صلی الله علیه و آله وسلم به پیامبری مبعوث شده ولی شخص پیامبر تصور جن زدگی پیدا کرده بود ، همان گونه که سلف آقای طباطبائی بیان میکنند ،و این روایت مال اهل سنت است
ادامه این بحث در بخش بعد